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潛伏
像潛伏這么熱播 這么有人氣的電視劇近幾年真的是比較少見的 其實它只是一部普通的諜戰電視劇 卻為什麽能夠引起這么多人的共鳴和追捧 顯然并非靠的是諜戰的懸疑 而是在劇情中令人印象深刻的勾心斗角和所謂的傳說中的厚黑學的演繹 這真是導演的歪打正著 而劇中地下黨員余則成潛伏敵後的簡單信仰 才是本應該讓觀眾感受頗多的東西 正像主題曲中的歌詞生命只為一個信仰我的信仰是無底深海 那是忠誠的所在 可是余則成的堅定信仰和忠誠并為起到教化忍心的實際作用 人們記住的是他在天津站處理複雜人際關係的手腕和狡黠 還有就是和姚晨的八卦臺詞 其實很諷刺 主人公真實的信仰被現代人當作虛無的東西拋棄了 而虛構的鬥爭方式卻被嫁接為現實生活的方式 當余則成的真實信仰被人們稀釋的時候 那幾個大反派的信仰卻被人們津津樂道 比如老奸巨猾的吳站長所說的 “凝聚意志 保衛領袖”這8個字我研究了15年 結果就是人不為己天誅地滅 更加赤裸裸的還有那個講究交易哲學 金錢至上的謝若林 說什麽那幫當官兒的滿嘴都是主義其實肚子都是生意 我現在這放兩根金條 你給我說說哪根是高尚的哪根是齷齪的 這兩個人的信仰有個共通之處在于都是從主義信仰到以權謀私和生意的墮落 戲如人生 像吳站長和謝若林之流社會上隨處可見 十分悲哀 越來越多的人淪為這些齷齪人的粉絲 轉眼畢業的這些兄弟姐妹不知又有多少會步他們的後塵 被這些庸俗主義功利主義所污染 而在職場玩弄這些所謂的權謀之術 還自以為聰明 身處社會轉型期 道德化的傳統價值觀念在慢慢淪喪 政府忙於構建的新的價值觀念體系又不健全 什麽三個代表八榮八恥的號召力太有限 中國其實很需要一個精神領袖 潛伏又何嘗不是在藝術對我們進行當頭棒喝 希望重塑堅定的信仰 說到底 畢竟作為一個人是要有點精神的 不能太物質化 那樣真的不好 雖然我們不能接受類似文革時期的信仰狂熱 但是要我們變作一個毫無精神寄托的人 一個GDP中的小分子 那是不甘心的 真的可說是枉為人
人性本惡
荀子說 人性本惡 他說的既有邏輯又有論證 的確不像孟子那樣的一廂情愿 飢而欲食,寒而欲暖,勞而欲休,是人之所生而有也。這些么都是先天的,于“性”相對的是“偽”。比如仁義禮智信,都是偽的,也就是後天教化產生的都是偽的。但是他并不反對孟爺爺對這些東西推崇。雖然荀子說的是真理,但是孟爺爺那樣說是爲了便于教學,因為那些東西既然是天性如此,那么學那些仁義禮智信就是順理成章天經地義的了,而荀子呢,這個儒家學派的後生小子自作聰明,總想用反對一個前輩牛人的方法來提高自己的聲望,偏偏要說人性本惡,人家孟爺爺比你大七十多歲能想不到人性其實是本惡的么,真實自作聰明,孟爺爺是爲了推廣自己的學說,而你這個荀偏偏唱對臺戲,爲了一己之私,打擊先賢,人品的確是又問題的,好好學學人家曾子是怎么盡孝道的。荀子你要反對也行么,可偏偏到了最後又極力維護孔孟那一套,你說你有沒有點原則立場,還搞的人家都說你很強,極大的發展了儒家學生。簡直就是欺世盜名么。所以說為什麽大家都說是孔孟而不是說孔荀呢,那就是因為你的確是比人家挫,再怎么絞盡腦汁瞎折騰都是白扯的,人家就是比你厲害,孟爺爺那一套就是比你站的高,看的遠,立論就是比你深淵,影響就是比你那套廣泛。在人家孔爺爺和孟爺爺看來,您呢就是充其量是個裝修工,修飾修飾我孟爺爺,您在“勸學”裡頭曰,青取之藍而青于藍;冰,水為之而寒于水;您老呢有這個想法是好的,不過也不要說出來呀,心里面想想么就好了呀,要想真的長江後浪推前浪也要有這個實力才行的呀,您說您準備也沒準備好就出來瞎攪和,何苦呢??當然,您的這種大無畏的膽敢出來丟人現眼的精神是值得我們學習的,因為沒有您這個說的好聽點的就叫做拋磚引玉,拋了您這塊磚頭遲早就是會引出來個玉的么,不過很不幸的就是你始終沒有看見。很遺憾,下一個大儒到了漢武帝才出來,叫董仲舒...